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    二十四節氣中的科技與文化遺產

    淄博娛樂 2022-04-01 21:15109jzlasi.com淄博新聞小編

      春分剛過,清明將至。在二十四節氣的循環往復中,時光荏苒。從夏朝到周朝逐漸建立起的二十四節氣概念,兩千多年來一直被廣泛應用。其中不僅包含當時先進的科技知識,促進和服務了歷史上中國的經濟社會發展,對今天的氣象學研究也大有裨益――中國傳統氣象學是個完整的知識體系,二十四節氣作為寶貴的氣象科技文化遺產,其作用與價值有待學術界和社會公眾進一步挖掘與感知。

      從誕生到成型,二十四節氣的科技歷史

      二十四節氣,是中國人的常識,也是世界漢字文化圈中的背景知識。歷史上,二十四節氣經歷了漫長的發展完善過程。中華文明的早期,先民生產能力增長和人口繁衍,促進了天文氣象、農業科技的進步。他們努力探索周圍天氣和環境變化的原因,用樸素的自然觀解釋世界,在觀察天象、探知節氣、形成諺語、識別自然等方面都有初步的發展。

      與二十四節氣關系最緊密的,首推天文學。中國古代有發達的天文學觀測,促進了古代氣象學的發展,使得中國古代氣象學某種程度上帶有天文學的思想體系和特色。應該說,二十四節氣既有氣象意義,又有天文歷法意義,這說明中國古代天文學對氣象學的影響是很深遠的。

      古代中國人很重視對天文氣象的觀測,在對天觀測中自然就有了對氣象的觀測。山西襄汾陶寺古觀象臺就是這方面比較典型的代表。它屬于龍山文化陶寺遺址,考古專家確定其遺址年代為公元前2100年左右,是迄今發現中國最早遺存的古觀象臺遺址。通過實地模擬觀測,專家們確定,陶寺早期遺址的夯土柱是用來構建觀測縫的,其主要功能之一是觀日出、定節氣,可能還有觀測其他天體現象的功能。這說明,先民利用兩根土柱之間的縫隙觀察太陽變化,從而推測季節變化和節氣。

      這在當時屬于“高科技”內容,或者說代表著很強的“硬”實力。因為這樣的觀測需要考慮周圍環境、空氣能見度、經年累月的位置變化、節氣記錄的可靠性與對比等等,這既需要天文、氣象、地理、數學等方面具有一定的知識積累,也將反過來促進這些學科的發展。而且這種觀測方法,是從散漫觀看日出轉折到在特定參照物和固定模式中的觀察,甚至是從定性走向部分定量的飛躍――這在四千多年前是相當了不起的科學技術!

      二十四節氣并非生而如斯,也經歷過變化。

      堯舜時期,先人在生活經驗中逐漸發現節氣在一年中的循環變化,口口相傳中提出一些節氣概念,后逐漸出現在文字記載中。其中很多名稱與今天不同,比如“日中、日永、宵中、日短、分、至、啟、閉、日夜分、春分、秋分、冬日至、夏日至、夏至”等,這些節氣名稱有的就慢慢消失了?!渡袝?堯典》就有關于節氣的早期記載,其中包括“日中、日永、宵中、日短”這些詞,這可能是目前所知最早的節氣詞。

      《夏小正》可能是現存中國最早的歷書,民間用農歷有時也會叫“夏歷”,某種程度可能受到這部歷書的影響。這部書中,根據天象歷法,出現了不少節氣名稱,比如《夏小正》中記錄“正月”。這些名詞逐漸吸收到二十四節氣中,而夏歷一直被廣泛應用直到今天,因其能夠促進農業活動,也成為中國傳統農業的基礎之一。

      周朝,中國先人利用土圭實測日晷(即在平面上豎一根桿子來測量正午太陽影子的長短),以確定冬至、夏至、春分、秋分四個節氣。到了春秋戰國時期,關于節氣的詞語更加豐富?!豆茏印分刑岢觥安恢臅r,乃失國之基”,表明當時社會對氣象等季節因素的重視及應用?!豆茏印分羞€記載了諸多節氣系統和其他氣象相關知識。當時的節氣系統里,有三十節氣系統,劃分給春秋兩季各8節,冬夏兩季各7節,每個節氣12天。這是二十四節氣早期的形態?!豆茏?君臣下》中說“審天時”,意思是說人類只有認識了天地間萬千氣象、包括節氣的規律,才能夠不違背這種規律并服務好農業生產?!豆茏印分羞€論述了把氣象規律應用于軍事戰爭,從氣象方面推進了齊國霸業。

      節氣本質上反映了一種客觀規律,因此大家的認識和稱呼趨向一致,逐漸有了比較一致的二十四節氣概念?!痘茨献?天文訓》篇中出現了中國最全、最完整的二十四節氣記載和名稱,記載了我國黃河中下游地區的物候變化?!痘茨献印肥怯晌鳚h初年淮南王劉安召集門客撰寫的,很多人熟悉它是因為其以道家思想為主,同時夾雜著先秦各家的學說。但其實,書中有許多有關自然現象的論述,特別是對中國傳統氣象學的貢獻較多,不僅首先完成二十四個節氣的論述,還記載了風及濕度的觀測等。

      歷法、農業、氣候學……二十四節氣對中國古代產生多方位影響

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